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Questions fréquentes

QUESTIONS FREQUENTES

à propos de la foi

Voici des questions que beaucoup de gens se posent et auxquelles Henri Bourgeois se voulait très attentif. Ce sont celles d’un large public et une série de livres et articles d’Henri Bourgeois sont écrits à l’intention de ce public et de ceux qui le prennent en considération.

Vous reconnaîtrez certainement ces questions.

Les chiffres entre parenthèses sont les numéros des pages proposées pour y répondre.

Des extraits sont proposés sous la rubrique Textes.

Si les pages souhaitées sont difficiles à trouver, on peut toujours les consulter au siège de l’association, ou demander le CD réalisé.

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PLAN

I - Croire, qu’est-ce ?

II- Croire, comment font les croyants ?

III - Comment sait-on qu’on a la foi ?

IV - Quelles idées sur Dieu avons-nous ?


I - CROIRE , QU’EST-CE QUE C’EST ?

Cf. Croire parlons-en.


Vous vous demandez :

S’il existe un besoin de croire ? (p. 140 et 143)

Ce que disent des gens qui se situent différemment ? (p. 11-47)

A quelle expérience cela correspond ? (p 79 - 82 - 98- 120)

Si c’est une affaire de tempérament ? (188)

Ou une affaire d’âge ? (162)

Est-ce une affaire de femmes ? (180) (II - 116)

Pourquoi les croyants sont si différents ? (157 - 161 - 124)

Comment la foi peut commencer ? (50- 56)

Qui a inventé la religion ? (196)

D’où viennent les religions ?

Si avoir une religion et la foi, c’est la même chose ?

Ce que disent des gens qui sont « en recherche de la foi » (58)

Qu’est-ce que c’est que croire ? (256)

Comment peut-on se mettre à croire ?(243)

Si l’on peut faire quelque chose pour cela ? ( 24 - 37- 246)

Si c’est dangereux ?(117)

Si croire est bien une question de liberté ? (171-186-240)

Si on peut croire sans religion ?

Si avoir une religion, ce n’est pas une « naÏveté » ? (220)

Si c’est vrai que la foi est une « affaire privée » ? (172)

Si croire a un rapport avec aimer ? (80-83-243).

A quoi cela sert ? (112)

Qu’est-ce que cela vaut ? (193 s)

Est-ce que c’est vrai ? (227)

S’il n’y a pas plusieurs manières d’être vrai (222-225)

Comment clarifier ce qu’on éprouve à l’égard de la foi ( 72- 131)


II - COMMENT SAIT-ON QU’ON A LA FOI ?

Cf. Livre sous ce titre.


Vous vous demandez si vous êtes ou êtes encore croyant,

vous vivez quelque chose d’imprévu et d’étrange,

vous croyez avoir perdu la foi, à cause de doutes,

vous ne savez que faire pour sortir de vos indécisions,

vous vous demandez s’il est possible de « recommencer à croire »

Pourquoi une telle question ? (7s)

Quelle est l’expérience des croyants ? (17 s.)

Comment croire à ce qu’on ne voit pas (18- 25)

Croire, est-ce être sûr ? (29)

Croire, est-ce toujours un coup de cœur (37)

Qu’est-ce que c’est que croire calmement ? (40)

Croire, est-ce une affaire de « cœur » (41-45)

Quelle différence entre le cœur et l’esprit ? (45)

Croire, est-ce avoir une spiritualité ? (34)

Croire, est-ce « se forcer » à croire ? (47)

Croire, est-ce une question d’orientation ? (52)

Existe-t-il une méthode pour croire (59)

Est-ce que cela prend du temps ? (62)

Prier aide-t-il à croire ? (64)

Y a-t-il des choses qu’on peut faire pour se disposer à croire ? (66)

Suffit-il de pratiquer pour croire ? (69)

Croire, est-ce « ne pas se poser de questions » ? (71)

Croire, est-ce utile d’en parler ? (73-74)

Croire, est-ce personnel ou collectif ? (75)

Croire, cela peut-il se raisonner (77s)

Croire, est-ce une affaire de sentiment (80-82)

Croire,est-ce que cela nous dépasse ? (83)

Qu’est-ce que le « mystère » ? (86)

Croire, est-ce une affaire de savoir ? (89 s)

Peut-on savoir sans croire ? (91)

Qu’appelle-t-on « croyances » ? (92)

Les croyances sont-elles toutes sur le même plan ? ( 93)

Qu’est-ce qu’on appelle un Credo ( 93-94)

Comment savoir si les croyances disent vrai ? (96-97)

Qu’est-ce qui fait dire que telle ou telle est vraie ? (98)

Est-ce que l’illusion est possible (98)

Que veut-on dire quand on dit que Dieu vient à nous ? (100-101)

Aimer dispense-t-il de croire ? (103)

Les croyances changent-elles ? (104)

Croire est-ce simple ou compliqué ? (109)

Peut-on croire quand on a des doutes ?

Croire est-ce « se poser des questions » ou « avoir les réponses » ? (113

Les croyants sont-ils meilleurs que les autres ? (117)

Croire aide-t-il à être soi-même ? (119)

Croire, est-ce un plaisir ? (121)

Croire peut-il se transmettre ? (124)

Peut-on croire sans religion ? (125)

Comment se situent les différentes religions, aujourd’hui ? (126-)

Quelle forme de religion est le christianisme ? (127)

Est-il possible de choisir entre les religions ? ( 128)

Pourquoi tout le monde ne croit-il pas ? (130)

Comment se fait-il que la foi s’arrête ? (131)

Peut-on se remettre à croire ? (133)

Comment sait-on qu’on a la foi ? (135)


III - COMMENT FONT LES CROYANTS ?

Cf. Croire, comment font-ils ?

Vous vous demandez

Comment distinguer les différentes manières de croire ? (11-16)

Pourquoi « avoir une foi privée », sans religion, et ce que cela signifie (17-24) ?

Quelles sont les grandes religions ou sagesses asiatiques, et leurs différences ? (26-40)

Quelles différences entre Occident et Inde ? (26)

Entre bouddhisme et mentalité occidentale ? (34)

Quelles questions cela pose à l’Occident ? (30, 40)

Vous êtes frappé que le Moyen orient soit le lieu de naissance des trois grandes religions. Qu’est-ce qui les rapproche ? (41 et 42)

Le judaïsme. Connaissez-vous quelque chose de sa fondation et de ce qui a marqué son histoire ? (42)

Des caractéristiques de sa foi ? (43-44)

Quelques mots à clarifier : les noms, les lieux, les fêtes, les thèmes de la foi (45-50)

Le christianisme. Comment est-il né ? (50-51)

Jésus est-il le fondateur du christianisme ? (51-53) ?

Quel est son « évangile » ? et ses effets ? (54-55)

Quelle est la foi des chrétiens à son sujet ? (56)

Le christianisme a-t-il changé ? (55)

L’islam. Que signifie ce mot ? et quelle est son origine ? (56-57)

Quelles sont les difficultés actuelles de ces trois religions ? (56-60-61)

Religions africaines. Comment se présentent pour des occidentaux, les religions africaines ? (65-68).

Comment se repérer dans le foisonnement de nouveaux mouvements religieux, en Occident  ? (67-72)

Quelles questions se poser ? sur nous ? sur ces mouvements ? (72-74)

Pourquoi est-on séduit par l’étrange ? (75-89)

Pourquoi les grandes religions sont-elles très critiques à l’égard de l’étrange et du bizarre ? (90-94)

Faut-il oser parler de religion ? Pourquoi ? (98-101)

Choisit-on sa manière de croire ? (102s)

Toutes les manières de croire se valent-elles ? (107-110)

Ont-elles un horizon commun ? (217)

Comment entrer dans les rites ? (119)

Pourquoi des fêtes ? Comment entrer dans la fête ? (121-126)

Comment prier ? (154, 132, 192, 203, 245)

Pourquoi les religions ont-elles besoin de lieux ? (121)

Pourquoi être relié à d’autres croyants ? (149)

Quel est le rôle des textes pour la foi des croyants ? Quelques textes de religions différentes ? (27, 28, 243 ; 36 ; 250, 269, ; 130, 252

Quels sont les noms de la communauté croyante dans les différentes religions ? (121)

Comment se pose la question de Dieu ? (192)

Comment dépasser certains blocages, quand on sent qu’on ne peut ni croire ne ne pas croire  ? (17, 174, 185, 189, 226)

Comment peut-on croire en Dieu ? (199, 212, 231)

Que signifie l’attitude « symbolique » pour des croyants ? (167s, 172).


IV- QUELLES IDÉES SUR DIEU AVONS-NOUS ?

Cf. Revoir nos idées sur Dieu.

Diriez-vous qu’il est difficile de parler de Dieu ? dangereux ? inutile ?…

Quels mots utilisons-nous de préférence quand nous en parlons ? providence, autorité, amour etc. ?

Qu’est-ce l’idée biblique d’Alliance apporte-t-elle à l’idée de Dieu ?

Que disons-nous quand nous disons que Dieu aime ? (ch. 7)

Qu’est-ce que la gratuité ? (ch. 9)

Quel sens donner au mot Providence ? (ch. 4)

Sommes-nous « dépendants » ? (p. 31)

La réalité du mal est-elle conciliable avec une idée saine de Dieu ? (p. 54)

Que disons-nous si nous disons que "Dieu sait tout ? (ch. 5)

Comment savoir si notre idée de Dieu est imaginaire ou réaliste ? (ch. 3)

Qu’appelle-t-on « volonté », en nous, et que dit-on de Dieu en parlant de « volonté de Dieu » ?

Quels seraient les critères d’une conception de Dieu qui ne serait pas totalement imaginaire ? (p. 46)

A quelles conditions les autorités humaines révèlent-elles quelque chose de la volonté divine (ch. 2).

Quel lien faire entre intelligence et amour ? (ch. 8).

Comment identifier certaines maladies des idées sur Dieu ? (ch 3)

Les idées sur Dieu évoluent-elles ? Comment s’y repérer ?


Voir la présentation des ouvrages ci-dessus :

Croire parlons-en, tome 1 et 3 de : Découvrir le christianisme (4 tomes : Croire…)

Comment sait-on qu’on a la foi ? : Comment sait-on qu’on a la foi ?

Revoir nos idées sur Dieu : Revoir nos idées sur Dieu

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