Grains de sénevé : un art pastoral

Grains de sénevé

La pratique d’un art pastoral renouvelé.

Tiré de : Dynamiques de la pastorale. Un art qui se renouvelle H. Bourgeois avec le groupe Pascal Thomas. DDB, 1997.

Comme il y a des grains d’or dans la sagesse du monde, ciselés par le temps des cultures, il y a des « grains de sénevé » de la sagesse de l’évangile. Jésus disait que, si petits soient-ils, ces grains portent en eux un arbre où les oiseaux du ciel peuvent venir s’enchanter. C’est le mystère de la foi, et donc aussi le service de la foi commune, que l’on nomme traditionnellement la « pastorale ». Un art au service de la foi de tous, « l’art des arts », répète Henri Bourgeois, après Grégoire le Grand, au VI^e siècle.

Dans un livre d’expérience, préparé par un travail de groupe, Dynamiques de la pastorale. Un art qui se renouvelle (1997), il offre une centaine de maximes qui ont de quoi susciter la réflexion et l’imagination. Le recours à des images botaniques ajoute à la sagacité de la pensée un brin de poésie : « grains de sénevé », « rameaux », « feuilles de houx », « semences d’espérance », « brins d’attente », « bourgeons d’avenir », « tournesols d’été », « brindilles », « branches basses », « racines et feuillage », « primevères », « brins de muguet ».

Jusqu’ici peu remarquées, semble-t-il, ces maximes constituent plus qu’un agréable complément à la lecture de ce livre, elles en livrent la teneur spirituelle. Le spirituel chrétien est personnel, mais il est aussi social et ecclésial. Pour tous ceux et celles qui sont « engagés » dans la pastorale ou cherchent des « perspectives nouvelles pour la vie des communautés chrétiennes », ou même ceux et plus souvent celles qui « font de la pastorale sans le savoir », elles disent aussi, s’il en était besoin, ce que peut être, cette manière de vivre la foi chrétienne en solidarité de service avec d’autres.

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