Il fallait faire place à l’imprévu du chemin : aux rencontres de pensée que révèlent les occasions ou les lectures, entre Henri Bourgeois et d’autres penseurs du XXe siècle, particulièrement ses contemporains.
Nous avons souhaité réserver ici un espace pour ceux qui voudraient bien nous signaler de telles rencontres, qu’ils auraient pu découvrir et noter, entre ce théologien et ses contemporains ou prédécesseurs, théologiens ou plus largement hommes de foi et de réflexion. Sous forme de citations, notamment.
Si cela vous inspire….
Il parle des œuvres de la création. Ne peut-on en dire autant des œuvres de la pensée qui le cherche ?
Mélodie de cithare
« Il en est d’elles comme des sons d’une cithare qui, grâce à l’intervalle même qui les sépare, produisent une mélodie une et harmonieuse, encore que constituée de sons multiples et opposés.
Celui donc qui aime la vérité ne doit pas se laisser abuser par l’intervalle existant entre les différents sons, ni soupçonner l’existence de plusieurs artistes ou auteurs dont l’un aurait disposé les sons aigus, un autre, les sons graves, un autre encore, les sons intermédiaires : il doit reconnaître, au contraire, qu’un seul et même Dieu a oeuvré de façon à faire apparaître la sagesse, la justice, la bonté et la munificence de l’œuvre entière.
Ceux qui écoutent cette mélodie doivent louer et glorifier l’Artiste qui l’a faite ; ils admireront la hauteur de certains sons, remarqueront la profondeur de certains autres, percevront le caractère intermédiaire de certains autres encore ; ils considèreront que certaines choses sont les figures d’autres choses, se demanderont à quoi chacune a rapport et chercheront leur raison d’être, mais sans jamais transformer la doctrine, ni s’égarer loin de l’Artiste, ni rejeter la foi en un seul Dieu, auteur de toutes choses, ni blasphémer notre Créateur. »
Et encore :
L’art de Dieu
"Comment seras-tu parfait, alors que tu viens à peine d’être créé ? Comment seras-tu immortel, si dans une nature mortelle, tu n’as pas obéi à ton Créateur ? Car il te faut d’abord garder ton rang d’homme, et ensuite seulement recevoir en partage la gloire de Dieu : car ce n’est pas toi qui fais Dieu, mais Dieu qui te fait. Si donc tu es l’ouvrage de Dieu, attends patiemment la main de ton artiste, qui fait toutes choses en temps opportun.
Présente-lui un cœur souple et docile et garde la forme que t’a donnée cet artiste, ayant en toi l’eau qui vient de lui et faute de laquelle, en t’endurcissant, tu rejetterais l’empreinte de ses doigts. En gardant cette conformation, tu monteras à la perfection, car par l’art de Dieu va être cachée l’argile qui est en toi. Sa main a créé ta substance : elle te revêtira d’or pur et d’argent au-dedans et au-dehors, et elle te parera si bien que « le Roi lui-même sera épris de ta beauté ».
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